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[05年第8期]我的文艺观:在生活与艺术之间搭一座桥梁

发布日期: 2005-11-25 11:51:48

  

  

  ◎继教学院04级导演 腾 艺

  “闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。万物静观皆处得,四时佳兴与人同。道通天地有形外,思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄,”这是宋代哲学家程伊川的一首诗。它表现了一个的大哲学家的胸怀:自然、从容、镇定、智慧、乐道达观。

  艺术工作者是人类精神文明的创造者。艺术作品的好坏直接影响着社会精神文明的发展.从走进北京电影学院的那天开始,老师就告诉我们学电影要先学会做人。在成为一名优秀的艺术工作者之前,我们首先要有高尚的道德情操,有对祖国和人民深沉的情感,更重要的是要有像程伊川那样的大家胸怀。其次是把我们的这种情怀放到我们的艺术创作中去。

  电影不但是一门年轻的艺术,而且是一门“年轻人的艺术”。作为一名未来的电影艺术工作者,生活是我们艺术创作的源泉,它对艺术的重要性是不言而喻的。因此我认为艺术创作要深入到真实的生活之中去,应该从喧闹而浮躁的都市生活中沉淀下来,寻找艺术创作的灵感,挖掘生活的本真。同时,我们还应该把创作的着眼点从大人物转移到小人物身上;从生活的激浪转到生活的溪流;开拓人物心灵的深层结构;表现当代的思想意识。贴近生活,贴近群众,贴近实际。只有这样,我们的艺术生命才不会枯竭,才能创造出有血有肉,性格鲜明的人物形象。

  但是从生活到艺术,是要经过一个桥梁的,这就是艺术工作者的艺术创造。就象从粗糙的木材到精美的家具需要经过巧手木匠的加工一样。有的人喜欢单纯的记录生活,认为这样才真实,是艺术。殊不知这种没有经过选择和提炼的流水帐似的记录已经不能满足现代人对艺术作品的要求和期待。生活中尽管存在丰富的艺术原料。若没有艺术家去进行挖掘、开采、提炼和加工,生活还是变不成艺术。因此必须超越简单的纪实性,将纪实性和意念性结合起来,使纪实美学上升为意象美学。艺术工作者在对生活美的发现和认识的过程中应该不断的在头脑中进行着对生活反映的选择。在选择的过程中,艺术创作者的思想感情是起主导作用的因素。

  另外,我个人觉得现在的大部分电影都太实了,诗意和意境不够。电影艺术创作应该有更广阔的空间,要从单纯的叙述故事中解放出来,同时注重电影的造型性,将多种电影语言有机的结合起来。将中国美学传统的精髓——写意巧妙而准确的运用在简单的情节中。情节简单的影片摆脱了“煽情”、“灌输”的审美方式,可以诱发观众的思考,调动他们的意识。艺术创作者应该通过比喻、象征、写意的手法来强烈地表现自己的主体意识,希望观众能在艺术作品中看到艺术创作者自己的思想、感情以及艺术追求。

  如今,电影又进入了一个新的阶段。从艺术开始,通向生活的自然状态,这不是简单的重复,而是更高层次的爬坡。充分体现了电影艺术展现生活的巨大可能性。证明了在一切文学艺术中电影是一门和生活靠得最近的艺术。生活的自然状态,有一种单纯、朴素的美。运用电影艺术的手段,努力的捕捉这种单纯、朴素的美。它们摒弃了复杂的故事情节,避免人为的煽情和感官的刺激,尽量用生活本身有的单纯和质朴感来淡化情节,而把蕴籍在生活底层的情绪尽力的开掘,向生活的原始状态逼近。当朴素单纯的美学原则渗透在艺术形象之中的时候,会给观众带来巨大的震撼。所以这类影片情节简单,情绪却浓烈。


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