《爱丽丝漫游奇境记》

　　[瑞典]文迈齐

　　我现在介绍一本我很喜欢的书，书的名字是《爱丽丝漫游奇境记》。书的作家是Lewis Ccrron。故事里的爱丽丝实际上是他的女儿，他这本书大约写于一八六五年。

　　《爱丽丝漫游奇境记》表面上是一个简单的小孩子的故事，但是也可以说"爱丽丝"是一篇关于19世纪英国社会的评论文章，书里很奇怪的人物实际上是政治家、国王等等。

　　有人说，在世界上很多人都知道的十本书中，《爱丽丝漫游奇境记》是第六。

　　北京印象

　　[瑞典]文迈齐

　　这是我第一次来中国，当然高兴极了。我来北京有一个月了，现在对这里的生活习惯了，可是偶尔我也有问题。

　　刚到北京时，我为北京的天气感到惊喜，比瑞典的天气好得多！今天是十月十四号，我老家的气温是三度，但是在北京气候还很舒服，二十五度左右。

　　在我看来，中国人很好奇。拿上个星期六来说，我在一个公园里坐着看我的汉语书，在一个小时里，五个人分别来问我几个问题，比如："你为什么学汉语？""你今年多大？""你结婚了？"在瑞典不可以，瑞典真的是一个私人的社会！

　　我最不习惯的意思是中国饭菜那么多，点菜也非常难。当我跟中国朋友一起吃饭时，不论饭馆环境多么优雅，都一定得抢着付钱，我不知道怎么办，真不好意思！

　　老师和老百姓说话，我还有很多听不懂。因此，我昨天给我的瑞典老师打电话，告诉她我有点儿担心，她告诉我别为这事想不开！

　　高兴的事情

　　[瑞典]文迈齐

　　使我感到高兴的事情包括在书店里看见老师。

　　我有一个中国好朋友，他有一个三百年以上的老房子，离后海不太远。上个星期我没上课，所以在他的房子住了几天。房子外面有一个庭院，我很喜欢在这个庭院里喝茶，非常安静，像小天堂一样！

　　人们都告诉我后海很漂亮，因此，我去了看一下。漂亮是漂亮，但是我觉得旅行的人太多，出租车汽车也太多，多麻烦那！另外，我朋友信佛，不喜欢喝酒，所以我感到很高兴的意思是可以在庭院里喝茶、说话，后海毕竟太贵了！

　　我们常常讨论很复杂的事，比方说道家与佛学。幸运的，他的英文很不错，有那么有踏实心的朋友，当然很高兴！

　　中国武侠片与中国朋友

　　[瑞典]文迈齐

　　我现在介绍一个不可能忘记的朋友，他叫张力，是中国人，也是北京电影学院的学生。我们都对中国武侠片感兴趣，是因为中国武侠片使我们成为好朋友。

　　三年以前，在瑞典学电影的时候，我认识了一位从中国来的电影教授，来瑞典的目的是为了做一项调查。我告诉她我特别喜欢中国武侠片，然后她给我这个张力的电邮地址，所以，我们是三年的因特网朋友！

　　那年我九月初来北京，我们最终见面了，当然非常高兴。许多晚上，我们一起在公园里慢慢地散步，谈论中国武侠、中国文明，他英文说得不太好，，我说中文说得不太好，但是我们俩的关系总是很好！

　　张力二十七岁，除了是聪明的大学生以外，他也还是一个武术师傅，他的功夫真好，现在他很忙，因为他为CCTV拍一部关于武侠的电影，拍完了，我们就一起好好儿庆祝！

　　超现实主义

　　[日本]真壁瞬

　　最初，我不知道"超现实主义"的意思。

　　我在网上查了"超现实主义"，写了下来。

　　1、是从1924年开始的运动。

　　2、对想像力、梦、幻觉、妄想、疯狂、惊异力有绝对的信赖。

　　3、"自动记忆"、"违反效果"，这样就产生了技巧。

　　4、"Dali Salvador"是最有名的"超现实主义者"。

　　老师，上面说得对吗？还有，我看了Dali的画儿。很奇怪的画儿，题目是《固执的记忆》。画里面有三只怀表，但是三只怀表都是粘粘糊糊的状态。我觉得那个很好！！好极了！！

　　你知道"chupa chups"吗？这个是棒棒糖。糖果外面包装设计是"Dali"。你知道吗？

　　搬家

　　[汤加]赛妮

　　爸爸一直在高中工作。我爷爷是个地理老师，也是高中的校长。那个高中都是男孩子们。因为那个高中是个寄宿学校，我家就住在里面。那时候我也是个高中生。但是我的家离我的学校很远。坐车到那儿要一个小时左右。我每天都很早起床，那不是因为我怕时间太晚，而是姐姐开车的时候不让我坐。她说我常常迟到。所以我应该坐公共汽车，那我只好这样做了。爸爸下班的时候，我刚下课，所以我们俩都快饿死了。那时我最喜欢做菜给爸爸吃。爸爸也吃惯了我做的菜。我们俩交谈了好多，也读了好多书。我们的关系比较愉快，和别的家人不一样。

　　高中毕业时，爸爸说我们应该搬家了。很突然的事情。爸爸要搬去别的高中教书，新的地方离我以前的学校很近，为什么以前没搬来？那时候我一定早点儿起床，姐姐当然也会让我坐汽车了。真可惜。

　　我带走你的心

　　（I carry your heart with me by E.E. Cummings）

　　[汤加]赛妮翻译

　　我带走你的心
　　我在我的心里带着它
　　我从不忘记它
　　我去过的地方无论在哪里你都会去
　　亲爱的，任何与你有关系的事情，我都做
　　亲爱的，我不害怕命运，
　　因为你就是我的命运
　　我不想要什么世界
　　因为你就是我美丽的世界，亲爱的
　　因为你啊，月亮总是有意思，太阳总是唱歌

　　这是个很深沉的秘密，无人知道
　　这是根苗的根苗，这是蓓蕾的蓓蕾
　　也是天空中的生命之树
　　生长得比灵魂的希望或者精神的救赎更高
　　这是个分隔星辰的奇迹

　　我带走你的心
　　我在我的心里带着它

　　E.E. Cummings写的这首诗是关于很深厚的爱的，这是E.E. Cummings最令人熟知的作品。前两年还被电影In her shoes 用过。这首诗也经常出现在结婚对象的宣言里。

　　这首到底是什么样的诗歌？我觉得E.E. Cummings想告诉我们深厚的爱能分隔星辰，能超越灵魂或精神。心和爱一定要配合，如果不培养它们的关系，它们很容易就分开了。心是非常珍贵的宝贝儿，毕竟你的心是从好恶中出来的。你爱上了一个人，你愿付出心血，甚至付出生命是为了他/她好。他/她走过的地方你也走过，他/她经历过的事情，你也要经历过。不论在怎么样的情况下，你都为了他/她。这样，我觉得像两只表嘀嗒嘀嗒地走着，两颗同步走着的心，你带着他/她的心与你同行。

　　来到中国以后发现了这样的事情

　　[汤加]赛妮

　　来到中国以后发现了这样的事情：挨着宿舍的是新楼。那个楼去年九月份开始建筑，因为我住在六层，比较高，所以外面的声音我什么都能听到。奇怪的是，在半夜里他们还要工作。机器发出了很大的声音，一两个小时后就完了。我明白他们要很快地建筑新房子，可是半夜还要吗？如果在我的国家，这样的情况是不可能的，我们觉得这样会影响大家的安静。

　　一位教我汉语的老师说，在中国，有的女人交男朋友会有三个要求，第一要有钱，第二要有房子，第三要有车。不知道我理解老师说的是否是对的。但是如果你在我们国家这样，我们就叫你"gold digger"，（挖金者），意思是你偏爱有钱的人，别的男人，你看不见他们。

　　在马路上我不知行人法是什么样的，因为我看见行人走路的时候汽车都是大声按喇叭，甚至在人行路上，汽车也还要开过来。所以你得必须注意安全。

　　我在中国曾经觉得"不"是"不"。可是汉语里头不是这样。比如两个"不"等于"是"，三个"不"等于"不"。这个我一会儿可以理解。

　　我的中国朋友总是付钱，不愿"AA制"，我不知她这样是因为是好朋友，还是中国人不喜欢小气。

　　有时候因为没有零钱我不能买什么。售货员不相信我给她的100块钱是真的。

　　我们的电影院编辑了色情电影。我在电影院看了这样的电影，觉得很可笑，因为脑子里会知道编辑的现场是怎么样的。

　　还有不同的情况让我思考。无论如何我都喜欢中国。我觉得不理解他们的情况，你会有很多麻烦。

　　严格的和安逸的老师

　　[汤加]赛妮

　　怎么样才算是好的老师？其实我觉得没有一个统一的标准。但我把老师分成两种，一种很严格，一种非常安逸。老师严肃地教授知识，但有的时候学生不一定满意。老师上课给学生讲自己的经历、故事或者笑话，这样知识传授得就很少，学生当时很满意，但我觉得事后想一想，却有一种上当受骗的感觉。

　　我认为老师应该是这样的。

　　第一、不让所有的学生从始至终走神。如果学生上课走神不是学生的错，而是老师讲的内容的吸引力不够。老师讲课要先把大家的注意力集中起来，学会用眼神控制好课堂的气氛。

　　第二、使学生对课文感兴趣比传授多少知识更重要。我觉得有很多老师注意知识和分数，让学生做更多的题，使他们失去兴趣。

　　第三、老师不要讲得太多。老师不要一味地为了炫耀自己，上课时讲得太多、太深。那样大多数学生会觉得太难，并且会对课程失去兴趣，老师应该慢下来，以便加深学生的理解和记忆，不能太复杂。

　　第四、减少学生的课后压力。当今学生的学校作业和各种学习压力负担已经很重了，应该掌握的内容，课上大家已经掌握了，课上尽量把该背该练的内容完成。

　　老师和学生之间彼此该帮助，这样才可以提高得很快。

　　中国电影《活着》

　　[汤加]赛妮

　　美国的、欧洲的电影和中国的不同。他们是从各种角度做的，所以不一样。

　　虽然中国没有电影节，可每年我们制作许多电影作品反映中国的历史与表扬英雄的精神。

　　随着中国第五代导演的崛起，他们带着创新的激情走上了影坛。他们对新的思想、新的艺术手法特别敏感，利用每一部分寻找新的角度，他们强烈渴望探索民族文化历史和结构。

　　张艺谋是中国第五代导演之一，你一定要买他的作品。我买了他的那一部电影《活着》，觉得值得一看。

　　什么时候张导拍出来的，我不知道，他本来想什么？有什么样的感觉？

　　当我看的时候，我很感动。我对中国革命的历史了解得很少，而且更不理解中国人对现代化的理论是什么样的感觉。可我觉得现在中国人的日子跟以前不一样了。随着中国的现代化，人们的生活水平越来越高，可有的地方发展却慢了下来。我这样讲，是因为张导每一部很优秀的作品差不多都是这样的。这部电影不但是关于革命的，而且焦点是对准了一个非常努力的家庭。他们本来很富有，那时候父亲赌博，所以钱和财产都花光了。赌博是他的癖好。因为没有钱，他必须坚持很大的努力才能活下来。他们一边想一边看什么样的办法才能活着呢。这部电影描写了那时的革命化与其带来了的结果影响了人们的生活。张导明白革命的目的是为了人民更好地生活，但是它却带来了这些后果。比如说福贵（父亲）的男孩子被石头撞伤就死了。小男孩年龄虽然小，但应该去劳动。她女儿因生病而变成了哑巴。作为家长，他们俩非常难过，但活着不能停下来。在这儿还有一条线索要说及，就是我看不清福贵是否很幸福。我知道他花了很多心血照顾家人与补偿他的损失，但非常难。难怪电影叫《活着》。

　　一条金鱼和我

　　[汤加]赛妮

　　那天我去沃尔玛想买一些东西。在那儿看到了许多金鱼，就想买一两条。我问售货员一只多少钱，六块一条。我拿着瓶子看了看，它们在水里轻松地游着，真可爱呀！橘黄色的嘴很小，它们怎么吃东西呢?它不会想到，有人正在看它现在做什么。我对这条金鱼很着迷。我从来没有宠物。我在买东西的时候老忘了我本来应该买这些东西！我觉得这条金鱼比别的东西都重要，应该买。我还买了一些金鱼用的东西，才花了100多元。回宿舍的时候，我把金鱼放在窗台的一个架子上，这样起床和睡觉的时候就容易看着它了。那两个星期，我最快乐的事儿就是在乎金鱼。

　　但是有一天，那天我记得我很难过，我的金鱼突然死了，我不知道为什么。我在乎它，一直在乎它呀！怎么回事儿？我怎么办呢？

　　小动物和人：我的好朋友

　　[汤加]赛妮

　　到了北京的那天，我真的很累。那并不是环境对我这样，而是我自己坐了二十个小时的飞机从汤加到北京来。

　　到了北京一个星期后，我总是在宿舍里没什么事情做，感到无聊，怎么办？

　　到了周末，朋友给我打电话，告诉我来他家看新买的小兔子。我高兴地去看小兔子。胖胖的身子、软软的毛非常可爱。从四点到十点，我一直在朋友那儿，玩了三天。我真的喜欢那只小兔子。昨天看到那个非常可爱的小兔子，我自己想，如果我买了这样的动物，我每天可以不睡觉，也不会觉得自己无聊。找一个朋友，无论小动物还是人，都可以做好朋友。

　　布尔加科夫的《大师与玛格丽特》

　　[哥伦比亚]李戈

　　歌德在他的《浮士德》中说：为了作孽，撒旦努力工作，但是他的结果却是得到好处。

　　这个句子可能帮助我介绍《大师与玛格丽特》，它是布尔加科夫的最重要小说之一。这本书是关于莫斯科的1930年代的，可是像俄罗斯文学，你必须注意，因为有原因。虽然这本书是关于大师和玛格丽特的恋爱的，但是中心的主题思想却有很多。其实这本书有两个故事，一个故事是大师和玛格丽特的爱，另一个故事是大师的小说，而且它到处都是故事。

　　第一次读完这本书的时候，我认为这本书又无聊又笨，没意思。可我感觉我有第一印象，可能我还不明白。显然，我的好奇心把它当成了研究对象，我才决定再读一遍。

　　化名沃兰德的撒旦是叙述里最为有力的声音，他改变了莫斯科的现实。我认为它叙述的是关于20世纪的世界，小说全部的叙述和世界历史有关系。在第一印象里，人物掩盖了对政府的批评。

　　通过观察现实，布尔加科夫讲了一个疯狂的故事。他可以对我们的头脑进行游戏，像神仙一样。一些人可能看不出神秘的地方，因为这本书有很多面孔。

　　一本书必须回答许多读书人的问题。

　　我喜欢的生活

　　[哥伦比亚]李戈

　　每天起床的时候，
　　我觉得我活蹦乱跳的
　　我喜欢简单的事
　　柔风轻袭面颊
　　我喜欢看，闻，触碰和品尝
　　我喜欢遨游
　　我喜欢爱
　　我喜欢每次的惊奇
　　我喜欢你
　　我喜欢跟你一起看日落
　　我喜欢生活

　　孔子的儒家和老子的道家

　　[哥伦比亚]李戈

　　如果写关于中国人的文章，我得写关于文化方面的。虽然中国文化的历史受到了外国文化的侵略，但是他们自己的文化并没有受到改变。了解中国或者中国人不容易，我到中国才一年，所以我不能判断中国人的习惯。在西方有很多关于中国人习惯的理论，可是我自己的观点和他们不一样。

　　中国有两种哲学，孔子的儒家和老子的道家。儒家的理论是关于道德的，是对一个社会阶层的归纳；道家是对自然事物的理论。我认为中国人受这两种哲学的影响最深。中国人对待事物或者做事情都喜欢从大到小的排序方法，这和西方的文化有很大的差异。

　　我在中国认识很多外国朋友，他们当中有些人没有中国朋友，我想可能是中外文化的差异导致他们这样。中国政府没有限制每个人的宗教信仰。小时候我特别想来中国，因为我觉得所有的中国人都可以玩杂技。等我努力工作来到中国后，发现事情并不是这样。现在我会说汉语了，无论是在学校还是在路上，我都喜欢和中国人交流。可能我才来了一年多，对中国的看法还不太完整，但是和他们交流可以让我对现代中国有很好的认识：现在中国的年轻人受西方文化的熏陶比较多，他们中的很多人看到我都喜欢和我说英语，但我更喜欢和他们说汉语。许多年轻人非常想去国外，他们不太喜欢自己的文化，反而更喜欢一些物质上的东西，这一点让我觉得很难过，因为中国历史文化悠久，值得人去学习与了解的东西太多了。

　　另外中国人很大方，他们喜欢请客吃饭或者给我礼物。

　　新加坡短片《子》

　　[哥伦比亚]李戈

　　10月18日，我去看新加坡短片学术交流观摩影片。所有的导演都是年轻人。第一部分片子是关于家庭关系的。我很注意一部片子叫《子》。

　　这部影片叙述爸爸的观点，年老的父亲怀念关系比较远的儿子，无论他多么希望明白他而且帮助他，他都不能和他的儿子沟通。

　　虽然这个故事简单，但还是让观众感觉到了爸爸的孤独。人有孩子的时候，孩子是他们生命中最重要的一部分。孩子不可能了解这个感觉。另一方面儿子这个人物没有被描写出来，观众只能想象他的生活，观众也不知道他的事。

　　我认为这部影片让我们看到了导演的风格。虽然导演刚刚毕业，他却找到了他自己的方式去拍。虽说演员不是职业的，可是导演的镜头成为表达他想法的手段。电影的色彩也帮助电影营造了环境的基调。

　　总结一下，我对这部短片子很满意，不仅仅对这部，还有其他年轻人的片子，因为在世界上，有越来越多的年轻人想在电影里面表达他们的想法。

　　老师的爱与理解

　　[哥伦比亚]李戈

　　所有的人类都可能是老师，但是好的老师很少。因为好老师最重要的性格是大方、热心、耐心、正义……，老师得爱他的职业，而且爱学习，因为要教别的人。

　　学生可以判断老师。

　　我认为一位老师不仅是最好的专家，还应该让学生去理解和喜爱他们学习的东西。比如说艺术或者电影。有时有人认为选择最有名的艺术家可能方便，可是这样的老师总是太忙，因为他有很多责任。

　　老师得理解每个学生，因为每个人都不一样。虽然有很多学生，但是他得都认识。老师不知道学生的名字的时候，他们很难过。每个人的精神都是一个世界，老师应该了解每个学生的差异。

　　教学办法应该频繁改变，因为世界每天都在改变。学生和老师互相学习。为了增进研究，老师必须增进学问。老师和学生得互相尊敬，互相信任。为了教得好，老师得记得他学生，了解他的学生。总结一下说，因为你是老师，你希望你的学生成功，爱是最重要的。还有，老师得爱他的专业，也应该学习。

　　奇怪的人

　　[瑞典]黄桂福

　　我以前的学校有一个男人，我们都认识他，他很奇怪。他真的想有一个女朋友，他每天在女孩宿舍的外边看女孩儿，要跟女孩说话和要吸引女孩儿的注意力。他试了很多法子：带着很可爱的木偶，带着音乐，装作有很多钱。但是他没有成功，因为他的名声不太好，很多人说他是酷刑动物。这个奇怪的男人也不喜欢好看的男人，他羡慕好看的男人，所以这个奇怪的人非常不喜欢我……哈哈哈

　　恋爱

　　[瑞典]黄桂福

　　你接近我的时候，我感觉我是活着的，放松，并且无论何事都会做。

　　我需要知道你的接近，不然我会感觉到紧张，我的头脑也会有问题。

　　我可以在任何时候都看到你，你让我感觉到很舒服。

　　在北京你有很多种，可是我的眼睛里只有你。

　　开始的时候我不太喜欢你，但是我慢慢和你习惯了，开始喜欢你。

　　我不能思考不跟你在一起。

　　我回国的时候我将很想你，即使在我的国家有很多种的你，不一样，你的味道和气氛是独特的。我想跟你永远在一起，我希望他们在超市里永远不停地卖你。

　　我爱你--方便面！

　　我最喜欢的人

　　[瑞典]黄桂福

　　有一个人百分之一百相信我。每次我不舒服，她都安慰我。如果我有难过的问题，她能帮我。我孩子的时候常常跟别人打架，并且不太喜欢学习，但是这个人帮我慢慢改，现在我不跟别人打架了，也非常喜欢学习。她的鼓励有点儿奇怪，比如说：如果我有考试，她经常说我不能考好；如果我说我想参加运动，她说我太胖了不能做好。我听了这样的话很生气，我开始努力学习和努力锻炼，所以我能给这个人看她说错了。现在我明白了她的目的，好长时间以后，我发现这个人真的爱我。如果有人用炮弹打这个人，我会一秒也不犹豫地当一个盾牌保护她。这个人就是我非常爱的妈妈！

　　幽默的与幸福的生日

　　[瑞典]黄桂福

　　今年我将要在中国过生日了。我跟朋友们说好我们在我生日的那天一起出去吃饭，但是时间到了，不见朋友来。过了七点有一个朋友给我发了一个短信，告诉我她不能来了。我有些失望。然后别的朋友也做了同样的事，都陆续给我发短信说不能来了。七个朋友，连一个也不能跟我一起过生日。我很难过，所以我只好回家了。当我打开家门时我突然惊呆了。我很惊讶。原来我的朋友们都在家里，他们骗了我。他们买了生日蛋糕还有很多礼物。我们紧紧抱在一起，我们边吃边喝，边说边笑，边唱边跳，高兴极了！幸福极了！

　　印度的牛

　　[瑞典]黄桂福

　　小的时候，我跟妈妈坐火车去孟买。火车不一会儿停了。我们等火车再次开动，但是我们等了一个小时。妈妈问指挥的工作人员，为什么火车停了。指挥说，因为火车轨道上有一头牛。我听了后，告诉妈妈我去洗手间。我下了车，去看这头牛，我说niklo，bago，chalo，hako，这是印度话，意思是"走了"。但是牛不走，所以我踢这头牛，印度人看到我踢这头牛。他们开始斥责我，他们说："你干什么呢？！"他们真的很生气，后来妈妈出来，带我走了。妈妈告诉我，在印度，牛是一个神圣的动物，不仅不可以触摸，更不能打它、踢它。

　　我很惭愧。

　　希腊哲学家苏格拉底

　　[瑞典]黄桂福

　　苏格拉底是一个希腊哲学家。

　　一天两个男孩儿找苏格拉底，他们想成为苏格拉底的学生。苏格拉底很高兴他们想做他的学生，但是在收他们做学生之前，苏格拉底想先试试他们。苏格拉底先叫第一个男孩来，然后苏格拉底告诉他去一个水井那儿看看。第一个男孩儿很听话，看了水井。苏格拉底问他在水井那儿看到了什么。男孩儿说他只看到了自己的倒影。苏格拉底告诉这个男孩儿，他不能做苏格拉底的学生。然后苏格拉底叫第二个男孩做一样的事情。第二个男孩儿看了后，苏格拉底也问了他一样的问题。第二个男孩儿的回答跟第一个男孩儿的回答一样，苏格拉底也让他走了。

　　一个旁观者问苏格拉底为什么他让他们走。苏格拉底回答："我想试试他们对他们环境的态度，他们在水井那儿应该看到树的倒影，小青蛙和鱼，但是这两位小伙子只看到了他们的倒影。他们太挂念自己了，所以他们只能看到他们自己的倒影。我不要这样自私的学生。"

　　聚斯金德的《香水》

　　[比利时]麦柯

　　因为我读书读了很长时间了，所以我必须考虑什么是我最喜欢的书。

　　此外我认为选择一本最喜欢的书是一个困难的任务，因为所有的书都可以创造各种不同的感觉。在感情上处在一个水平上，几乎是不可能的。由于这个原因，为书分类是困难的。

　　如果我必须选择，我选择聚斯金德的《香水》。首先我想要谈论内容和线索。故事是关于一个男孩子的，他出生的时候没有气味。他能闻到，但是他自己没有气味。他认为因为没有一种气味，因而不能有一种身份。他想搜集并创造完美的气味。开始时，他与最好的教师一起去区分类别，并且学到了最杰出的技术制造香水。但是他不能找到任何满意的香水。

　　因为他认为年轻妇女有最好的气味，所以他开始杀死她们，并且尝试从她们新鲜的尸体上提取她们的气味。在几次谋杀之后，他创造出了最好的气味，他取得了成功。这种气味使每个人都受到了净化。他只做了一瓶。因为一滴就足够装满像天安门一样的广场。在几次尝试之后，他发现这种新的气味不能使他高兴。在胡同里，他见到一群贫穷饥饿、无家可归的人聚集在火堆周围。他秘密地来到他们中间，并且在他自己身上倒出了整瓶的香水。这种未知的气味唤醒了他们不能控制的一种古老的本能。在若干人中，他们撕碎了他。他出生时因没有一种气味而不愉快，而他死去时又不满意于一种气味。

　　看过之后，我就想，为什么我感到这本书那么感动人，告诉你，最初正是书里写的味道进入了我的呼吸。这本书是好的线索和极好的描述的一个联合。在那么多不同的词语中，描述出一种气味几乎是不可能的，但是作者毫无麻烦地取得了成功。通过男人的世界，他逐个细节地引导你，这些细节，让你通过他的鼻子闻到了，通过他的眼睛也闻到了。

　　当我阅读一本书时，他把我带到另外一个世界中时，可以说，这本书是一本好书。

　　宣叙部*(Paul Van Ostaijen: Melopee)

　　[比利时]麦柯翻译

　　月亮下长河在流淌

　　长河上月亮在疲倦地流淌
　　在月亮下，在长河上，独木舟漂流

　　在高高的芦苇丛旁
　　在低低的草场旁

　　独木舟漂流到大海
　　独木舟跟流淌的月亮一起到大海漂流
　　像同伴一样到大海，独木舟，月亮和男人
　　为什么他们两个，月亮和男人，携手地流淌
　　到大海

　　*宣叙部(歌剧术语)

　　米娅*(Gorky： Mia)

　　[比利时]麦柯翻译

　　饿的时候我到你家
　　你说：把餐具洗好然后吃饭
　　像你这样不必闹别扭
　　错误以前给他们机会
　　中产阶级统治国家
　　比以前好得多
　　米娅看过了日光
　　她说：没有人迷路了
　　我们暂时继续了一会儿
　　在主导路上，顺着错误思路
　　像我这样，到处可找到
　　在劳务市场，眼泪流域中
　　明星升起，明星陨落
　　只有猫王(埃尔维斯)存在
　　米娅从未被伤害
　　她问：你还可以做梦吗？

　　*米娅(女人名)

　　西佛兰德*(Hugo Claus: West-Vlaanderen)

　　[比利时]麦柯翻译

　　少曲线 深色绳索
　　像布一样的故乡
　　下沉

　　柳木的孩子
　　农场和奶牛的春田

　　太阳在麦田里分娩出
　　热病和夏田

　　白晰的篱笆
　　哑巴的农民在熄灭的壁炉旁边
　　祈祷着："愿上帝原谅
　　对我们所做的事。"

　　航船上暴晒的渔夫
　　有斑点的动物，唾沫四溅的女人
　　都沉下

　　乡间，你打开我，我的眼睛是碎片。
　　我在绮色佳*，我的皮肤有洞
　　我在言词里借用您的空气
　　您的灌木您的椴树在我话语里躲藏

　　我的词：西佛兰德，沙丘和围海造田

　　我在里面淹死，
　　乡间，您变成脑子里的铜锣，有时
　　在港湾里变成
　　海螺、五月和金龟子， 黑暗，明亮的
　　乡间

　　*西佛兰德(比利时的一个省名)

　　*绮色佳(希腊附近的一个岛名)

　　《爱情是狗娘》

　　[比利时]麦柯

　　"Amores perros"的从字面上翻译的意思是"爱狗者"，这种表达马上会让人联想到电影的中心与主题思想。这个初露头角的González I?árritu（冈萨雷斯）在国际电影作品展里得到了很多好评。英文和中文的译名是："Love is a bitch"/《爱情是狗娘》，它说穿了电影的第二个主题思想。

　　影片一开始就是墨西哥市内精彩的飞车追逐，男孩载着一只狗罗特维尔在路上飙车，接着就是一场迎面而来的撞击，男孩这边人仰狗翻，对面来的车中，美女血流如注，一旁的拾荒老者静静地看着这一切，又静静地离开……。这是开场的末尾，而且也是影片的焦点，电影的三个情节在这儿得到统一，每个人物的情节的焦点都是他们的狗。

　　第一个故事叫"Octavio 和Suzanna"。Octavio是一个青春期脾气暴躁的男孩，因为爱上怀孕的嫂子，想要带她离开白天在超市上班晚上抢超市的哥哥，于是带着自己的爱犬参加斗狗比赛。最重要的是Octavio 和狗的关系。一条狗大多是主人的产物，而且主人一般选择对他最合适的狗，Octavio 一方面是多愁善感的男孩，另一方面是暴躁的男人。他像狗一样. 虽然狗仍然是小狗，可是一张开嘴就会让你看出它的真正性格。

　　这部电影收到的惟一评论就是露骨的残忍，这部电影的残忍并不是一般电影的残忍，是导演要表达告诉我们寓意：那个斗狗比赛是第一个思想线的象征，"homo homini lupus est"：人们对人们的关系像狼、像狗一样。在影片里可以看到兄弟相互残杀。那时电影里出现了另外一个人物：一位老者，他以前曾是游击队员，现在必须杀掉或者痛打其他的男人，这个暴力有什么意思呢？

　　人不是理性的计算机，可是是自己的感情的自食其果的载体。影片不是随便提到"Kain 和 Abel"的，兄弟亲情的爱可以为了钱变成竞争，按照导演的想法，人们被钱、爱和恐惧支配了。所以影片中会有暴力，他让人看，让人了解人们是怎么样的。

　　关于人性的素描不只是关于乞丐或者下层阶级的，也有关于上流社会的：第三个故事"Daniel 和 Valeria"，这个是关于一个男人中年危机的故事。五十岁的时候，男人离开妻子和孩子们，因为他要跟一个电视明星一起生活。这部分仍然有不容忽视的狗，它在地板下迷路了，它表达了夫妇暗藏的忧患，这儿也有不可忽视的象征性。在车祸里丢掉了腿的高级时装模特儿，是人性比高尚的感情高的象征。车祸以后，在Daniel 眼里，他对Valeria 的爱当然同以前完全不一样了。

　　人不只是思想，也是身体。身体对思想来说，是一个地牢，所以他这么注意血腥的斗狗比赛。Descartes（笛卡尔）的"我思故我在"的幻想，在半个世纪以前，已经被两次世界大战破坏了。因为丢了腿，人一定会改变个性，说人只思想是不可以的，因为身体的疼痛也会产生心理疼痛。冈萨雷斯在这个电影表达了 Schopenhauer （叔本华）和 Nietzsche （尼采）的思想：人类的感情终究是要自食其果的：社会总是混乱，人性也是由不高尚的东西组成的。Daniel 和 Valeria 的狗被大老鼠吃了，因为更换镶木地板太贵，爱不如钱重要……。看这部电影的时候，导演也要让我们的幻想被大老鼠吃了。

　　他要做一个热门电影，所以他决定去毒害人们善良的最后的堡垒--爱情。在第一个故事里，导演让Octavio 打他的弟弟；Daniel跟他的新女朋友住在一起还不到一个星期，然后导演让她丢了她的腿；乞丐El Chivo很长时间以前，为了成为游击队员，离开了他的妻子和孩子们，他们都后悔他们的选择，他们都有不好的计划，他们都忽视了他们生活里最重要的东西。Suzanne (Octavio 的哥哥的妻子)跟Octavio 说："向他陈述你的计划时，上帝嘲笑了你。"在这个部分，导演提出了几个问题：每个人都梦想做好事情，可是为了达到这个目的，现实里就用罪恶的手段去达到吗？人们都带着不可以切割出来的腐烂的污点吗？电影的惨剧也是这样吗？人们注定最终要变成邪恶的吗？导演要用惨剧毒害人性的爱吗？

　　是黑暗还是阳光？第三个故事是最复杂的，而且末尾也有选择：El Chivo 开始由几条狗陪伴着，El Chivo 是孤独的象征，可是随着电影的发展，情况发生了改变。电影末尾的时候，他是期望的象征。他和他的狗表达了他的生活。发生车祸的时候，他帮助罗特韦儿、Cofi康复。出于谢忱，它咬死了El Chivo 的别的狗，这是乞丐的转折点，这是过去的象征，他决定回到他离开了的家人里面。

　　乞丐在很干燥的路上走去的结尾场面，是他新的生活和期望的象征吗? 或者导演要告诉我们最难的是做人的尊严？或者告诉我们怎么承担是最重要的?

　　后现代主义

　　[比利时]麦柯

　　后现代主义最重要的特点是："没有规则，没有分类。"这您也明白，介绍不容易。而且在艺术、在建筑、在哲学或者在诗歌艺术方面完全不一样。介绍所有的太难，所以我只把诗歌艺术介绍一下。

　　后现代主义的诗人用单词、意思、语法等等游戏。他们的诗歌都不一样，古代的、现代的和将来的都被他们写了。什么都可以用，什么都可以写，什么都没有限制。我不知道中国有没有后现代主义的诗人，所以我试一试自己写，为了说明怎么写。

　　北京，

　　影片似的建造起来了。

　　注解也被擦掉了，

　　了如指掌的地方消失了。

　　代替了不存在的帝国

　　注意想不到的不同。

　　同一个世界，同一个梦想。

　　其实

　　期望

　　奇迹

　　起码

　　启示

　　起源。

　　一个像河流的好朋友

　　[比利时]麦柯

　　从童年到老年朋友来了，又离去了。

　　在生活中的友谊像河一样。你依傍河边的时候，水流过。有时缓慢，有时快。水不停地更新，变得清澈，但是每天早上和晚上，水都从旁边流过。生活中，真实的好朋友是稀有的。好朋友不是河，而是湖。它能映出你自己。你能使用它，然后变得更清新。你能跃进水里玩，你能依傍湖畔走，可以思考，可以讨论。如果你不想在湖边走，而去了城市时，湖仍然是一个湖。你回来的话，你知道一切仍然将像以前一样，仅仅有一点更老，一点不同，但是本质将总是留下来。

　　从八岁开始，我就认识了一个好朋友。我们在当地的kayak俱乐部遇见的。我们十分早地开始了yaruarey竞争，并且既作为队友又作为对手。有人教育我们在水上应该竞争，在依傍水的时候，我们是朋友。我们一起成长，共享所有的小秘密。我们成为不可分割的队友。然后，她决定成为一个专业的运动员，而我决定成为一个训练员。她必须在那儿为了出国训练。因为我学习和做训练员工作，所以我也没有时间。这样我们一点一点地因为成长而分开。大约四年之后，我们再一次更好地加强联系和停留。

　　现在我长大了，我们做不同的事情。但是当我们见面时，就像以前的时间一样。我们再一次是孩子，并且时间也停止了，没有别的，没有其他的东西，只有我们，我们的希望，我们的梦想和很多的东西，我们可以聊天。

　　高兴的事开始时像恶梦一样

　　[比利时]麦柯

　　我高兴的事开始时像恶梦一样。

　　我跟我的男朋友住在一个房子里。两个星期以前我有因特网。但是星期一突然我的因特网不能使用了。

　　我们的合同声明里写的是可以在三个不同的银行支付。然后星期二我们看地图骑车找银行。第一次我们去了"北京银行"，在那儿他们告诉我他们的电脑坏了，我们应该试试别的银行。二十分钟后我们骑车到了别的"北京银行"，那里告诉我们他们在十月八号之前不能电汇。

　　有一点儿受挫，然后我们去了"中国工商银行"，但是在那儿他们从来没有看过一份像我们一样的合同。

　　我们失望地回家了。又去了两个中国工商银行之后，我给客户服务热线打电话。她告诉我这个时间是因为假日，所以我们应该去他们的总公司。我们带着手机、合同、地图，到了总公司。四十分钟以后，我的恶梦变成了一件高兴的事：最终付钱可以上因特网了！因特网又可以使用了！ 　　

　　不断变化的中国

　　[比利时]麦柯

　　我在比利时已经学过一些关于中国历史、中国文学、中国政治的知识等等。这一定会对我的看法有影响，所以写一篇《我对中国的看法》的作文很难。我在中国只住了一个多月，所以我还没把握说中国是什么样的国家。中国很大，中国人很多，中国城市又很小又非常大，中国的变化很频繁，所以我对中国的看法不清楚。

　　中国总是在不断地变化，明天一定会有所不同。中国人都在变化，明天他们将会不同，我也在变。明天的我和今天的我不一样。变化的种类都不一样，引起变化的事物都不同。人们应该观察和了解这些变化，并且寻找是什么引起了这些变化。

　　现在我非常喜欢中国，尤其喜欢北京。中国的吸引力是每个人都可以亲自来看这个世界上最长历史的文明。几千年兴盛衰落循环往复的文明一个劲儿地令人惊叹不已。中国还以广阔和令人赞叹的自然风景而闻名。我只看过照片和电影，可是从南方到北方，从西面到东面都是激动人心的。

　　可我也觉得中国必须解决几个问题才能成功地发展下去：疾病和自然灾害、为中国不断扩大的人口提供足够的食物和能源、表达的权利、对廉价劳动者的权利的保护等问题，多数问题可以解决，但有些问题在不久的将来不容易解决。欧洲人和美国人都想跟中国说应该怎么发展和怎么改变，可是因为他们的历史和他们的政治背景不一样，所以他们不可以用一样的方法。任何国家都争取同一的最终结果，可是办法不一定一样。中国解决这些问题的方法影响了中国人的生命和生活。

　　虽然我对中国的看法又不完全又不太清楚，但是我盼望看到中国的将来。

　　
　　孩子和老人的诗

　　[比利时]麦柯

　　我和老人的关系，起源于小时候和姥姥、姥爷的关系，所以我想告诉您他们给我什么样的感觉。

　　姥姥踮着脚轻轻地耳语，还有阳光的光束。

　　都非常神秘。

　　她从来不想叫醒世界。

　　创造了冰花，呼吸了露珠，

　　缓缓地滴答，在夜晚的睫毛里迟疑。

　　早上，我起床，而她，她用丝翼把我包起来，

　　让我做白天的梦。

　　我姥爷总是跟我一起去外边玩儿。当我回想起那些天……

　　风刮得有点儿大，但是不太大，轻手轻脚地、完美地变化莫测，我叹息，不用声音--谢天谢地--而是用微笑。我蹦跳地在成排的柳旁边漫步。

　　我的眼睛欣赏生动的风景。我的感想玩弄我脑子里的词汇，从来没听过，从来没说过，但是它们存在，我觉得……，我有时站着不动，怀疑是否还要认真地思考，可是我觉得没必要，因为我不想让我童年的天真单纯的游戏时间停止。

　　大众文化和精英文化的区别

　　[比利时]麦柯

　　历史上很长时间以前只有普通人，没有我们现在认识的精英。他们那时没有记下他们已经记住的重要的东西。他们把自己的知识一代一代地口传下去。随着人口越来越多，社会越来越复杂。阶层由此产生，被支配阶层和支配别人的阶层发展得很快。你从血统上可以得到一个支配阶层的地位，如果你出生在别的阶层，那……真不幸！

　　到了十八世纪或者十九世纪，完成了一项几乎无法完成的任务。以前下层阶级是工人阶级，并且文化是精英的一个特权。然后必然会有这个问题：什么是文化？

　　文化是"空闲时间"？还是文化是存在？

　　文化是书、电影、音乐、歌剧、美术？还是文化在社会的日常生活里？

　　文化是在国家和时间的界限里吗？

　　历史和传统跟我们讲了一遍又一遍，真正的文化和真正的文雅是属于精英群体的。这个群体确定了文化是哲学、科学、诗歌、有名作曲家的音乐等等。这个阶级界定了文化的边界，并且否定了大众文化。

　　工业革命第一次改变了这个情况。由于大机器、公司和巨大的产量的缘故，高级的东西突然变多了。作家、作曲家、美术家意识到大众也是他们的观众、他们的听众。因为以前大众是被禁止进入文化世界里的。大众对古代文化不感兴趣，他们越来越多地对"现在"和"将来"感兴趣。这在风格方面引起了多样性。

　　在二十世纪下半部分里，电脑和因特网引起了第二次大变革。突然人随时随地地可以看、可以听以前无权欣赏的文化。界限不像以前那么清楚了。

　　中国电影的地理概念和发展

　　[比利时]麦柯

　　在我们现在的社会里，在现在的生活中，人们非常忙乱。在这个忙乱的生活中人们都在寻找幸福和内心的平静，都希望得到自己的真空地带和勇敢的逃遁，都在思考脑子里漂游的时间。人们都有梦想，都有希望，可是没有人专门抽出时间。可能只有几秒钟，喝咖啡、坐火车或者公共汽车的时候，在窗户上看到现实的影响或者在脑子里看到梦想的反映，他们就很满意了，这就像住在虫茧里一样。电影对很多人来说，也是这样的。

　　电影既推论又创造。电影不光探索个体和群体的狂想，还创造，人们可以看到这个狂想的地方，我想解开虫茧的丝线，一丝连着一丝，我要发现电影在中国怎么出现，怎么发展。

　　一想起中国电影，就会对中国流行文化和评论文章提出几个问题。评论文章让人看不到真正的完整的中国，它们把中国差异化和单一化了。中国--是一个非常复杂和继续发展的统一体，谨慎地、有序地聚集在一个分母里。除了评论和电影放映以外，还有"中国"地理政治含义。"中国"是指大陆、台湾或者香港。中华人民共和国觉得他们都被中国的历史、文化和语言的共同遗产团结起来了。但应该记住，大陆和香港的文化一个世纪以前已经开始不同了。也应该记住八十年代以来和台湾的交往越来越多。没有三方面的联合生产、共同的和不断的作用的话，评论最近的中国电影成就可能会很难。这三个地方的导演在具体的政治地理和经济情况发展下，联合创作。中国导演在文学方面介绍中国是一个文化和民族的统一体，而不是政治的。不能否认中国电影具有有影响的文化差别和政治张力。可是由于这个共同的文化传统的缘故他们可以放弃以前的分歧。为了避免不必要的混乱，我只用"中国电影"，可是请记住这个问题和差别。

　　最初西方牵着中国电影的手把它带进了新世界。中国摆脱了西方以后，又被前苏联的理想和前苏联的技术淹没了。在八十年代他们总算找到了一个出路：是按西方的道路走。中国的发展跟西方的真的不一样。这产生了只在中国存在的，只在中国能存在的真正的中国电影。进口的外国电影补偿了文化大革命以后的电影缺乏。国家从八十年代开始艰难地改变电影实业的时候，走出了新中国的界限：政治的、经济的、社会的和电影摄影技术的。导演越来越多地批评中国社会，拉响了市场经济的琴弦。八十年代末，视觉极佳的第五代电影导演（陈凯歌、张艺谋等等）把城市作为焦点。进入九十年代以来，中国电影有三个动向：商业影片、宣传性影片和艺术影片。拍这种电影的大部分是第六代导演和形形色色的群体。

　　关于八十年代传统与恢复的辩论，产生了了九十年的导演时代分类法。虽然这种分类不科学，也不准确，但它在中国电影的论文里被应用。我们应该记住，时代不是按年代顺序来排列的，应该记住时代的分类是以什么时期拍摄的为根据分成的。所以不同的导演时代可以同时在电影里有所反映。中国电影的第一个二十年可以叫做"没有时代"的时期。第一代导演直到经济不好的三十年代才崭露头角。从第一代到第四代导演，他们都受到了很多政治影响，没有艺术自由权。

　　中国电影从八十年代才大幅度地提高。"第五代"和"新浪潮"两个词同时使用，让人觉得这是一个清一色的群体，但不是这样。从八十年代的后半期开始，导演的确按自己的意愿行事。这种有诗情画意的风景的电影越来越多地关注城市。这个动向还被比第五代清一色得少的第六代强调了。这个变化似乎暗示了在电影里，中国还没找到一个统一体。虽然现在有清楚的差别，也许我们以后可以看到，但是它发生的却是很多相似的变化。 　　

　　吃饭咂嘴唇的中国人

　　[比利时]麦柯

　　我在中国只住了两个多月，所以我还没把握说中国人有什么特点。我觉得现在看不清楚。他们有的特点我羡慕，有的我不喜欢，还有，我还没习惯它们。

　　我羡慕中国人现代发展的感觉。比比利时决定得更快，开始得更快，工作得更快，而且完成得更快。我也羡慕中国人的努力和他们的纪律。中国人在学校、在公司里又努力又服从。

　　我不喜欢的特点是随地吐痰，或者吃饭的时候大声地咂嘴唇。在比利时这样的行为非常不礼貌，那时我总是恼火。还没有习惯这些特点，比如说开车和骑车都很慢，很混乱。人们都可以随时随地地停、转向、鸣叫，真的让我糊涂。还不习惯的是我想知道资料，比如说，在银行、在超市里，人们都太忙，谁都没有时间帮助我、听我或者给我买东西的建议。

　　什么样的是好老师？

　　[比利时]麦柯翻译

　　这个题目太难，太复杂，所以我翻译这方面的名言。我觉得这些名言不光有意思，还很深奥，不容易翻译，所以可能也是一个好的练习。

　　我最喜欢那种启发你在家里思考的老师，而不是做作业的老师。（Jily Tomlin）

　　当老师不能只看一天工作的成绩。二十年后成绩可能仍然无形。（Tacques Rayzun）

　　教学可以成就各种各样的职业老师。（--）

　　一个老师让自己逐步多余。（Thomas Cayyurhers）

　　老师的影响总是不能说影响什么时候停止。（Henry Ryook Alans）

　　一个好老师是单一化的师傅和简单的敌人。（Louis A. Rayman）

　　平庸的老师说。好的老师说明。优秀的老师指明。优越的老师启发。（Wlilliam Ayrhuy Wayd）

　　老师的目的地不是复制他的形象，而是发展可以创造自己形象的学生（--）

　　老师是一个激活学生的好奇心和智慧的指南针。（Evey Gayyison）

　　老师是什么样的人，比老师教什么更重要。（Karl Menninger）

　　启发的老师知道教育像培植花园一样。不能忍受刺的人从来不可以尝试采集花朵。（--）

　　启发的老师知道前面的路总是有石头，他告诉我们怎么做，石头才可以是绊脚石或者是踏脚石。（--）

　　真正优秀的老师不请你去他智慧的家，而是在你自己精神的前端引导你。（Kahlil Gibyan）

　　最好的老师从心里教你，不从书里教你。（--）

　　敢于教育的人绝不终止学习。（John Lohon Dana）

　　教学的艺术是帮助发现。（Mark Van Dogen）

　　我最佩服印记在我心灵里的人

　　[比利时]麦柯

　　我最佩服的一种人是印记在心灵里的人。印记可以只有几秒钟，也可以一生留下。

　　友善似乎是初春的阳光照在你的脸孔上的一种人。闭上眼睛，没有思想，没有心事，什么都没有，只有亲热和脸上浮现的一个微笑。

　　他给我的看法总是让我再一次思考，他是让我满意，也是让我深思的一种人。他从现实世界僻静的地方来，然后在脑子里隐退，为了找到已经存在的或新的东西。

　　精力旺盛得不可思议的细致的一种人。他们的生活方式证明了一个循环，证明什么都不该混乱，还证明了哪怕生活混乱，也可以自己找到出路。

　　关心别人、温暖别人的一种人。像旧照片一样。冬天以后，变得寒冷和苍白起来，然后去外边，外边阳光灿烂，黄色的光线拿走了你的苍白。呼吸停止，心也不跳了。仰望，看它们，可能会让你的眼睛变瞎，因为他们拿走了你的苍白。

　　让你感觉你的过去虽然是黑白的，但是你的将来还可以有最明亮的颜色的一种人。他们将悲戚的泪滴全部拿走，然后用金色的光亮替换它们。

　　找到自己，证明自己是谁，在什么地方，什么时候，知道他们知道什么，也知道他们不知道什么，了解什么存在，什么不存在，知道后，感觉很惬意。

　　因为我思考别人，我思考自己。我佩服的人知不知道我佩服他们？我有没有佩服我的人？人们觉得我怎么样？有没有人真的了解我？甚至我的好朋友，我觉得……。

　　我是我，仍然是我。我不迷糊，我只深思，别站着不动！看我！停止深思！告诉我你在看什么。帮助我离开我的攥仨猜俩的思维。要是我坐下，只坐着，什么都不说，你觉得我怎么样？你思考什么？你放我在角落里，在旁边，在被解释的人的房间里吗？

　　要是我说了，你能听懂我的话吗？或者你已经拿定主意了？你可以看我，看我走路的时候不思考吗？在你的脑子里没有别的东西吗？你有没有跟我一样的恐惧？你看到我有不确定的感觉的话，你也哭或者你也有吗？我们一起坐着，看太阳的时候，思考那可以日日夜夜地发亮的力量从哪儿来的。你自己在你的花园里看太阳的时候，你记住了我们一起看过的日子吗？你能不能记住我们互相了解？或者你记住了那时你对于我的感觉？你记住我，只有我，或者你在你的脑子里记住了关于我的黑白文字？如果我失去这个躯体或者我的思维消失，你还知道吗？我需要这个躯体吗？我不在，我的思维可以存在吗？这样你的脑子里有没有我的拷贝？你思慕我或者你记住我，像照片一样？我不需要六十亿人知道我是谁。我不在乎六十亿的人，我只在乎我附近的人，我只需要可以一起在脑子里跳舞、飞行的人……。

　　如果有的话，这个人就是我最佩服的人。

　　电影《死亡笔记本（DEATH DATE）》

　　[日本]阪本亮介

　　电影的内容是，有一天，主人公夜神月拾到了死神丢在地上的死亡笔记本。关于这个死亡笔记本，凡是名字写在笔记本上的人，会马上死。主人公夜神月是个天才大学生。他想作为救世主，用死亡笔记本杀死所有的罪犯，然后就会建立起理想国家。他接连不断地杀死罪犯。

　　另外一个天才，国际警察L，为了侦破这个案件，和主人公展开了面对面的智斗。

　　这部电影在世界上很有名。这个故事原来是漫画，电影的话有一、二两部。

　　孩子和成人的关系

　　[日本]阪本亮介

　　我的父母对我不是那么严厉。他们一般尊重我的意见。

　　有时候，我的母亲批评我，可都是为了我好说的。

　　以前的话，他们说一句话就会让我很烦。可是，现在我能理解，能感谢他们。

　　两年前，我对父母说"我要去中国留学"的时候，他们也没有反对我。我要去，父母就让我去。对这件事我也感谢父母。

　　将来我也当一个父亲的话，希望有跟父母一样的教育办法。

　　我觉得中国父母给孩子的压力太大。而且，一个家庭只有一个孩子。父母天天让孩子学习好几个小时。

　　在日本也有这样的家庭。可有时，孩子忍不住父母的压力就会自杀，而且，最近父母和孩子的关系有很大距离

　　有一天，少年杀了人，可父母完全不知道自己的孩子天天在哪儿或干什么。所以我觉得父母应该好好关心孩子，孩子也应该珍惜父母。孩子应该天天感谢父母，幸亏有父母，我们才可以活在这个世界上。

　　我希望世界上所有的父母和孩子都建立好关系。

　　男人的性格 女人的性格

　　[日本]阪本亮介

　　以前在日本男女不平等。那个时候，男人应该坚强、平静，比女的强大、健壮、骄傲。女人应该温柔、脾气很好，听取男人的意见。

　　那个时候，男人的地位比女人的高。就是说分男女的。比如说，日本的国技相扑，这个运动有一个相扑台，这个台子女人不能上去。如果女人上去的话，他们就把那个相扑台拆掉重新再做。因为以前他们想女的没有上去的资格。

　　还有以前，男女结婚后，男的是大男子主义，女的应该尊敬丈夫。

　　现在呢，男女的关系越来越平等了。有一些地方还是有分男女的想法。可是比以前好多了。结婚后，男女也都上班，他们俩一起谋求生活。

　　现代的年轻人不觉得男的地位比女的高。而且，我觉得最近有的男人的性格很像女人，有的女人的性格很像男的。这样的人也有。所以我觉得没有男的性格和女的性格应该怎么样怎么样。当然有人希望男的、女的性格应该是什么什么样。可是这只是个人的喜欢而已。

　　我觉得男女的性格应该不是固定的。

　　可我比较喜欢温柔的女人。